Des lycéens émeutiers français chantent un « rap djihadiste » à la gloire de tueurs de masse islamistes
Un expert avertit que le recours à des paroles djihadistes participe de l'islamisation de la culture jeune en Occident.
Jules Gomes est bibliste et journaliste, installé à Rome.

Le parquet d’Orléans, ville de la victoire historique de Jeanne d’Arc sur les Anglais, a ouvert une enquête visant des lycéens émeutiers qui scandaient une chanson de rap à la gloire de militants islamistes ayant massacré 137 ressortissants français, dont trois enfants juifs.
Emmanuelle Bochenek-Puren, procureure de la République près le tribunal judiciaire d’Orléans, a annoncé l’ouverture de son enquête le 6 octobre, après la diffusion virale sur X de vidéos montrant des élèves prenant d’assaut le lycée François-Villon de Beaugency en chantant des louanges aux djihadistes Mohamed Merah et Salah Abdeslam.
La chanson de rap, intitulée M*R*H (en référence à Mohamed Merah) et interprétée par le rappeur BORO700, comporte ces paroles en français :
Les paroles du morceau visent également Christian Estrosi et Éric Ciotti, ancien et actuel maires de Nice. La procureure a retenu les qualifications d’« apologie du terrorisme » et d’« apologie du terrorisme par un service de communication ». Toutefois, à l’heure où nous écrivons, la police n’a procédé à aucune interpellation parmi les manifestants.
Des lycéens émeutiers de plusieurs autres villes françaises ont eux aussi entonné ce morceau de rap offensant lors de manifestations devant leurs établissements. Une vidéo tournée à Brive-la-Gaillarde montrait le titre diffusé à plein volume par une sono pendant que les élèves manifestaient.
Des émeutes lycéennes sans précédent secouent la France depuis le 28 septembre, contraignant des centaines d’établissements à fermer, tandis que des images d’élèves incendiant des poubelles, érigeant des barricades, agressant des enseignants et affrontant la police se sont répandues sur les réseaux sociaux.
Les élèves dénoncent le manque de personnel et de moyens. Devant le Parlement, le Premier ministre Sébastien Lecornu a cependant accusé le parti de gauche radicale et pro-islamiste La France insoumise (LFI) de chercher à « semer le chaos » à sept mois de l’élection présidentielle.
« Ce qui se passe en France n’est rien d’autre qu’une immigration de masse hors de contrôle. Il ne s’agit pas d’écoles ; il s’agit de l’islam qui veut s’emparer d’un pays autrefois grand ! », a écrit le président américain Donald Trump sur les réseaux sociaux.
Qui les manifestants érigent en héros
Entre le 11 et le 19 mars 2012, Mohamed Merah, citoyen français d’origine algérienne, a perpétré une série d’attentats djihadistes à Toulouse et Montauban, tuant sept personnes, dont deux militaires, un rabbin et trois enfants juifs âgés de 3, 5 et 8 ans. Merah a poursuivi la fillette de 8 ans, Myriam Monsonego, l’a saisie par les cheveux, s’est interrompu pour recharger, puis l’a abattue d’une balle dans la tête.
« La foi musulmane n’a rien à voir avec les motivations démentes de cet homme », a déclaré l’ancien président français Nicolas Sarkozy, en réaction aux meurtres, alors même que Merah avait utilisé une caméra GoPro pour filmer ses attaques et en tirer une vidéo montée sur de la musique et des versets du Coran.
Salah Abdeslam était le seul membre survivant de la cellule de dix hommes de l’État islamique qui a mené les attentats djihadistes de novembre 2015 à Paris, faisant 130 morts et plus de 490 blessés. L’attaque la plus meurtrière a eu lieu au Bataclan, théâtre et salle de concert historique, où 89 personnes ont été tuées.
Des djihadistes armés de fusils AK-47 ont tiré sur les clients du restaurant Le Carillon, puis se sont déplacés vers Le Petit Cambodge, un restaurant cambodgien, tuant 15 personnes. Les assaillants ont également abattu cinq personnes et en ont blessé huit au restaurant La Casa Nostra, au Café Bonne Bière et dans une laverie automatique. Ils ont ensuite attaqué La Belle Équipe, un restaurant très fréquenté, tuant 19 personnes et en blessant grièvement neuf autres.
L’usage du rap djihadiste par l’islamisme : un phénomène en expansion
Expliquant le recours à ce morceau de rap djihadiste, Yana Grinshpun, maître de conférences à l’université de la Sorbonne et auteure de La Fabrique du discours propagandiste contemporain : comment et pourquoi ça marche ?, a déclaré à Focus on Western Islamism que « l’islamisation de la culture fait partie du projet des Frères musulmans depuis des années ».
« Le rap, en tant que genre populaire, est un terrain idéal à conquérir pour les idéologues des Frères. D’abord phénomène marginal, il a très vite conquis l’espace musical destiné à la jeunesse française », note Mme Grinshpun. « Les chansons sont un excellent moyen d’endoctrinement utilisé par les systèmes de propagande, car elles agissent sur l’intellect, les émotions et le corps. »
« On peut mesurer les effets de la réussite de l’islamisation des consciences par le rap en voyant de jeunes Français de souche répéter les paroles de cet appel au meurtre et les intérioriser. Voilà à quoi ressemble la victoire de l’islamisation : la cible elle-même s’approprie le langage que les idéologues cherchent à imposer », avertit Mme Grinshpun, chercheuse au Transatlantic Institute for the Study of Contemporary Ideologies (TISCI).
Un diocèse catholique demande à ses fidèles de ne pas amalgamer l’attaque d’une église et l’islam
Entre-temps, dans un épisode qui a choqué les catholiques quelques jours seulement après la visite du pape Léon XIV en France, des lycéens émeutiers ont vandalisé l’église Saint-Hilaire de Soullans, en Vendée, le 6 octobre, tout en chantant le morceau M*R*H.
Dans un communiqué, le diocèse de Luçon a annoncé la fermeture de l’église jusqu’à nouvel ordre, « exprimant sa tristesse et sa condamnation face à ces actes, qui constituent une atteinte grave à un lieu de culte et à la paix de la communauté paroissiale ».
Une messe de réparation sera célébrée dans cette église le lundi 12 octobre. Elle sera présidée par Mgr Renauld de Dinechin, évêque de Luçon, indique le communiqué, qui appelle à prier pour la paix « dans l’esprit de l’appel lancé par le pape Léon XIV depuis Lourdes » et demande aux catholiques de ne pas amalgamer ces agissements et l’islam.
Dans un communiqué distinct, le maire de Soullans, Vincent Jolly, a souligné que « les jeunes concernés sont mineurs. Tout indique qu’ils n’ont pas pleinement mesuré la portée de leurs actes ni le sens de certaines paroles diffusées ».
« Nous appelons à ne pas amalgamer cet incident local avec des actes de terrorisme ou avec les tensions souvent relayées dans l’actualité nationale. Des rapprochements hâtifs ou des interprétations démesurées ne feraient qu’aggraver les divisions », a ajouté M. Jolly. « Les insultes, les menaces, les mises en cause publiques et les attaques contre les familles concernées via les réseaux sociaux n’aident pas à résoudre la situation. »
Les grands médias réticents à relier les émeutes à l’islamisme et à la gauche
Alors que les grands médias et les responsables politiques de gauche refusent d’associer les émeutes à une influence islamiste, Gilles Platret, maire de Chalon-sur-Saône, a déclaré sur Europe 1 que les incidents du lycée François-Villon et de l’église Saint-Hilaire résultaient du fait d’« avoir toléré si longtemps des organisations islamistes sur notre sol ».
Dans un entretien accordé le 6 octobre à la chaîne française, M. Platret a affirmé que « le mouvement lycéen — dont les revendications sur des questions comme le manque d’enseignants dans certaines parties de la France sont compréhensibles — est totalement récupéré, détourné, exploité et radicalisé par des éléments d’extrême gauche ainsi que par des milieux islamistes ».
« Il ne faut pas négliger ces aspects ; on a tendance à ne pas les prendre systématiquement en compte, et pourtant je l’ai vu se produire très vite la semaine dernière dans ma ville. Une association proche des Frères musulmans travaillait en sous-main aux côtés de l’extrême gauche (LFI) pour exciter les jeunes, en particulier à la sous-préfecture », a observé M. Platret.
« L’actualité nous montre aujourd’hui l’ampleur du phénomène : un récit islamiste-salafiste — qui circule chez les lycéens et qui est pleinement exploité par certaines factions islamistes — est désormais repris par une partie de la jeunesse française », a-t-il ajouté. « J’ai du mal à comprendre l’islamisme — comment on a pu en arriver là. À un moment donné — bon sang — la France a décidé de renoncer à son objectif d’unité nationale. »